Green Tara Mantra

Mantra Tara vert: Om - (ou Aum) conscience de l'univers environnant.

Tare - signifie le salut de la souffrance et d'autres formes de dangers quotidiens. La déesse Tara est généralement décrite comme étant celle qui peut alléger les souffrances causées par les accidents, les catastrophes naturelles et le crime.

Tuttare est représentatif du chemin spirituel et du besoin d'une protection complète contre les dangers pour l'esprit. L'illusion, la cupidité et la haine sont les trois principaux dangers spirituels qui sont responsables de la souffrance en nous tous, les êtres sensibles.

Ture - cette syllabe puissante est représentative de la délivrance au vrai chemin spirituel d'un Bodhisattva. Avec cette syllabe, on dit que la déesse Tara nous libère totalement de la souffrance avec laquelle nous sommes infligés tout en nous aidant à progresser sur le chemin spirituel qui nous permettra d'avoir de la compassion pour les autres êtres sensibles.

Soha, la dernière syllabe du mantra, est censée être représentative de "permettre à la signification de ce mantra de guérison de s'épanouir dans mon esprit." Green Tara: Connu comme le Dolma, la mère de tous les bouddhas et aussi la mère de la libération, La déesse Tara est une femme Bodhisattva et est généralement représentée en tant que Bouddha féminin, dans quelques aspects du bouddhisme.

Dans le bouddhisme tibétain, Mère Tara est également considérée comme un Bodhisattva d'action et de compassion.

Elle est l'aspect féminin d'Avalokitesvara (un Bodhisattva, également connu sous le nom de Chenrezig, qui incarne la compassion de tous les bouddhas) et dans certains contes d'origine Tara vient des larmes d'Avalokitesvara: "Puis, enfin, Avalokiteshvara apparut au sommet de Marpori, le Rouge. Hill ', à Lhassa - Tibet. Contemplant, il reconnut que le lac d'Otang, la «plaine du lait», reproduisait l'enfer du tourment incessant.

Un nombre incalculable d'êtres vivants connaissaient les angoisses de l'ébullition, de la faim, de la brûlure, de la soif, mais ils ne périrent jamais, mais ils poussèrent des cris hideux d'angoisse pendant tout ce temps. Immédiatement après Bodhisattva Avalokiteshvara vit cela, des larmes jaillirent à ses yeux. Une larme de son œil droit tomba dans la plaine et se transforma en révérend Bhrikuti, qui prononça: "Fils de ta race! Alors que vous luttez pour l'amour des êtres du Pays des Neiges, intervenez dans leurs souffrances et je serai votre compagnon dans cette entreprise! "Bhrikuti fut alors réabsorbé dans l'œil droit du Bodhisattva Avalokiteshvara, et fut réincarné dans une vie plus tardive. la princesse népalaise Tritsun.

Une larme de son œil gauche tomba sur la plaine et devint la révérende, la déesse Tara. Mère Tara a également déclaré: "Fils de ta race! Pendant que vous luttez pour le bien-être des êtres dans la Terre des Neiges, intercédez dans leurs souffrances, et je serai votre compagnon dans cette entreprise! »La déesse Tara a été réabsorbée dans l'œil gauche du Bodhisattva

Avalokiteshvara, et s'est incarnée dans une la vie comme la princesse chinoise Kongjo ". La déesse Tara est également reconnue comme une savante, comme une divinité céleste qui écoute les cris des êtres qui connaissent la misère dans le samsara. beaucoup Love2All :)

Green Tara mantra: Om – (or Aum) awareness of the surrounding universe. Tare – means salvation from suffering and other forms of everyday dangers. Goddess Tara is usually described as being one who can alleviate suffering from accidents, natural disasters, and crime. Tuttare is representative of the delivered down the right spiritual path and the need for complete protection from dangers to the spirit. Delusion, greed, and hatred are the 3 primary spiritual dangers that are responsible for suffering in us all, sentient beings. Ture – this powerful syllable is representative of the deliverance to the true spiritual path of a Bodhisattva. With this syllable, Goddess Tara is said to totally liberate us from the suffering we are inflicted with while helping us to progress on the spiritual path that will allow us to have compassion for other sentient beings. Soha, the last syllable of the mantra, is said to be representative of „allow the meaning of this healing mantra to flourish in my mind.” Green Tara: Known as the Dolma, The Mother of All Buddhas and also the Mother of Liberation, Goddess Tara is a female Bodhisattva and is usually depicted as a female Buddha, in a few aspects of Buddhism. Within Tibetan Buddhism, Mother Tara is also regarded as a Bodhisattva of action and compassion. She is the female aspect of Avalokitesvara (a Bodhisattva, also known as Chenrezig, who embodies the compassion of all Buddhas) and in some origin tales Tara comes from Avalokitesvara’s tears: „Then at last Avalokiteshvara appeared at the summit of Marpori, the ‘Red Hill’, in Lhasa – Tibet. Gazing out, he recognized that the lake on Otang, the ‘Plain of Milk’, reproduced the Hell of Ceaseless Torment. Countless number of living beings were experiencing the agonies of boiling, hunger, burning, thirst, yet they never perished, but let forth hideous cries of anguish all the while. Immediately upon Bodhisattva Avalokiteshvara saw this, tears sprang to his eyes. A teardrop from his right eye fell to the plain and turn into the reverend Bhrikuti, who pronounced: “Son of your race! As you are striving for the sake of sentient beings in the Land of Snows, intervene in their suffering, and I shall be your companion in this endeavor!” Bhrikuti was then reabsorbed into Bodhisattva Avalokiteshvara’s right eye, and was reincarnated in a later life as the Nepalese princess Tritsun. A teardrop from his left eye drop upon the plain and became the reverend, Goddess Tara. Mother Tara also declared, „Son of your race! While you are striving for the well-being of sentient beings in the Land of Snows, intercede in their suffering, and I shall be your companion in this endeavor!” Goddess Tara was reabsorbed into Bodhisattva Avalokiteshvara’s left eye, and was incarnated in a later life as the Chinese princess Kongjo”. Goddess Tara is also recognized as a saviouress, as a heavenly deity who listens the cries of beings experiencing misery in samsara. much Love2All:)

Arex